我想从几个案例来讲一讲当年我在成都的时候，如何围绕市委市政府的要求，来营销、策划、推动成都的发展。当时，我们最苦恼的是，成都没有像邻近的市（包括德阳）那样叫得响的“硬牌”。即使大熊猫。可能雅安人一直不服，成都哪有大熊猫，你把大熊猫叫得这么响？这就是观念的差距。我们分析了成都大熊猫的情况，找了很好的由头切入。这是中国大熊猫“留洋”的分布图，卧龙有16只大熊猫在国外，成都有11只，北京上海有6只，这是多好的宣传品牌。所以，在06年，在市委、市政府的支持下，我们搞了一次活动，成都向全世界所有有大熊猫的城市问好，一家一家地去访问，一家一家地去探访我们的大熊猫。
“大熊猫，你在他乡生活还好吗？”这是非常人性化的活动。我们新闻媒体、专家、旅游和商务部门一起，访问了6个国家11座城市。
当时做这个方案的时候是很精彩很热闹的。不光是一个宣传部门外宣办来做，它是由旅游和商贸部门共同来做的。就是一座城市一座城市地去瞧，其实，大熊猫在哪座城市不重要，重要的是，挠动了当地老百姓最敏感的神经——熊猫家乡的人来了。因为他们知道，他们是租的中国熊猫，该不会我们是去把熊猫接回家吧。
据说，当时日本正赶上大熊猫租期到了要回国，有很多熊猫“粉丝”，很多市民、很多媒体强烈要求政府再加租金，再租两年。其实我们没有要接熊猫回国的意图，我们就是想让人知道，有一个来自四川的成都——熊猫家乡和邻近熊猫家乡的城市的人，来看望我们的熊猫了，就这个概念，就这个由头。
可以说，这次活动的影响是极大的。
我记得，第一次开始这个仪式是在美国的亚特兰大，我去了。当时正赶上世界申遗大会在那里召开。我搞了一个熊猫网站，直接在美国开通，和当地一个州长共同开通了这个网站。亚特兰大大家都知道，在世界上非常有名，奥运会曾经在那里召开过。选就要选这样的城市，它的关注度很高，一有消息从这里发出，全世界都会关注。熊猫家乡的人到这里来了，他们在这里开通了一个世界熊猫网站，英文的、中文的都有。
我们的目的是什么？就是公开。他们知道大熊猫是中国的、四川的，但是还不知道有一个成都。恰恰，亚特兰大的大熊猫是成都送出去的。当然，还有那么多熊猫不是成都送的，但是，为什么我们就不能去呢？当时因为这个问题，很多领导、专家也跟我说过，像卧龙的专家、阿坝的领导就没想明白，他说，大熊猫就算你们成都有11只，我们有16只，比你们多多了，你们为什么打这个牌？我说，探望亲人，不是一定要爸爸妈妈哥哥姐姐看啊，叔叔阿姨也能看啊。这就是我当时的观点。我说，我们所有大熊猫，和雅安的大熊猫、卧龙的大熊猫都有亲戚关系，我们去看亲戚都不可以吗？
很多时候就是这样，很简单的事情，是我们没有解开这个结，自己把旅游资源封闭了，自己把无国界的文化的传播禁绝了。所以，我特别要说，大熊猫恳亲之旅给我一个感觉，旅游无边界、文化无地域，在国与国之间，也没有国界的。
为什么西方的文化能渗透进来，我们的文化就不能打出去？成都大熊猫恳亲之旅，就是一次全面地宣传四川旅游的活动。而且，我分析研究了成都所有的旅游资源和文化资源，唯有这个资源没有阶级属性。你推道教，人家基督教、天主教不定赞同；如果你推诗人杜甫，人家会以为你在搞文化的传播。唯有大熊猫是没有阶级性的。革命者也喜欢，反革命者也喜欢。为什么我们要把自己关起来呢？
我一直没有把卧龙大熊猫和雅安大熊猫弄清楚，这恰恰说明了雅安没有把自己的牌打好，大熊猫是国际品牌，我们是在柱着金拐杖讨饭啊。
关于世界大熊猫栖息地的问题，我昨天特地查了一下，纵横四川4个市州、12个县，雅安有5个县，占核心区的面积52%。52%是什么概念？绝对控股啊，这个大股东是雅安。所以我强烈地建议，雅安要理直气壮地打好熊猫牌，做一些研究、做一些方案。
最近我也注意到，雅安提出“熊猫首都”的概念，非常振奋人心。如果从熊猫的角度来思考，雅安是它的经济首都，文化首都，政治首都，还是什么首都？把这个定位准，说不定这台戏有得做。我一直觉得这个概念很有意思。
我们是熊猫世界的首都，不是人类世界的首都，大家应该把角度转换后想明白。我听说争论跟激烈，有些人对首都这个词有顾忌。其实我觉得，争论的过程本身就是大家关注的过程，未必每一次提出一个新的观念、新的口号，大家都一致赞同，如果同意了，那就人人都能做了。所以我觉得，雅安应该理直气壮地大打“熊猫牌”。
